Лекция 1.

Добро пожаловать на первую лекцию по предсказанию судьбы. На моих лекциях Вы познакомитесь с различными системами гадания, научитесь развивать в себе дар ясновидящих. Начнем мы изучать предмет с самого простого – с Книги перемен. И так приступим…

Загадка «Ицзин» — китайская классическая «Книга перемен» имеет все права на первое место в китайской классической литературе.

«Многие считают, что мифы — это плод челове­ческой фантазии, не имеющей ничего общего с дей­ствительностью. Это глубокое заблуждение». Юань Кэ. Мифы древнего Китая.

Способ гадания по Книге перемен возник в Древнем Китае 3000 лет назад. Система гадания «И цзын» основана на древнекитайской философии Дао. Дао в переводе с китайского означает «путь». Для исповедующих религию Дао мир состоит не из отдельных частиц, а все в нем является частью всего. Все в этом мире дви­жется, и в мире нет ничего постоянного. В мире постоянно борются добро и зло, свет и тьма, созидание и разрушение.

Легендарный правитель Фу Си, пребывавший у вла­сти, как принято считать с 2852 по 2737 год до нашей эры, по преданию однажды увидел, как из реки Хуанхэ выплыла на берег огромная черепаха (в некоторых источниках говорится о драконе-лошади), на спине которой были начертаны таинственные знаки, состо­явшие из сплошных к прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си увидел систему символов, соот­ветствовавших его представлениям о мироздании, где главенствовали небо и земля, из взаимодействия кото­рых рождались все вещи и явления, живое и неживое.

Каждый из символов (триграмм) имел свое назва­ние, указывал на определенное свойство и выражал конкретный образ:

1. триграмма ЦЯНЬ (творчество), свойство—крепость, образ—небо;

2. ДУЙ (разреше­ние), радостность, водоем;

3. ЛИ (сцепление), ясность, огонь;

4. ЧЖЕНЬ (возбуждение), подвижность, гром;

5. СЮНЬ (утончение), проникновенность, ветер (де­рево);

6. КАНЬ(погружение), опасность, вода;

7. ГЭНЬ (пребывание), незыблемость, гора;

8. КУНЬ (исполне­ние), самоотдача, земля. Кроме того, каждая отдель­ная триграмма символизировала время года в зависи­мости от движения солнца и луны.

Основа «Ицзина» — гексаграммы — символы, со­стоящие из двух Ба гуа, двух триграмм, т.е.—из шести сплошных и прерванных посередине линий. Линии могут быть сплошными или прерывистыми. Сплошные линии сим­волизируют свет или «Ян». Прерывистые ли­нии — тьму или «Инь». Возможное число вариантов -— 64, Это уже значительно более сложная система, охватывающая и отражающая, в со­ответствии с теорией «Книги перемен», весь мировой процесс все чередования ситуаций, происходящие от взаимодействия и борьбы сил света и тьмы, напряже­ния и податливости, добра и зла, ситуаций, в которых оказывается и действует человек.

Гадание по Книге перемен не рассматривает прошлое, настоящее и будущее как нечто постоянное. Сведения, получаемые при помощи Книги перемен, не постоян­ны - они зависят от конкретного момента гадания. Мир меняет­ся - значит, в будущем возможны только пере­мены. Отсюда и назва­ние книги.

Пояснительный текст «И цзин» составлял­ся в разные времена и разными авторами. Вся книга разделена на три группы. В первой описываются гексаграммы - графические знаки Книги перемен. Затем идет так назы­ваемое «Мнение», согласно легенде, сочи­ненное императором Кинь Еном в XII веке до н. э. Третья часть, «Отражение», описывает способы поведения, которым должен следо­вать разумный человек. Этот текст приписы­вается Конфуцию. Книга перемен считает­ся самой трудной из многих древних книг для перевода и расшифровки. Это загадочный текст, таящий множество тайн. Для европей­ца понимание отдельных мест Книги перемен представляет порой почти непреодолимое препятствие - столь непривычными кажутся нам образы, соответствующие философии Дао.

Гексаграммы составлены из двух триг­рамм, поставленных одна над другой. Три­грамма - это графический блок, состоя­щий из трех линий. По китайской традиции, нижняя триграм­ма относится к внутренней жиз­ни человека, к наступающему, созидаемому, вер­хняя - к внутрен­нему миру, к от­ступающему, к разрушаемому. Гексаграммы пишутся и читаются снизу вверх. Если гексаграммы пра­вильно расшиф­ровать, то они смогут объяснить физические явления и мо­менты человеческой жизни.

Принято считать, что нижняя триграмма относит­ся к внутренней жизни, к наступающему и созидаемо­му, а верхняя — к внешнему миру, к отступающему, к разрушающемуся. С древних времен существует и взгляд на гексаграммы как на комбинации из трех пар черт, каждая из которых символизирует одну из трех космических потенций: верхняя — небо, средняя — человека, нижняя — землю. Уже здесь ясно видно отличие мировоззрения древних китайцев от взгля­дов, распространенных тогда и позднее во многих других цивилизациях: человек участвует в течении жизни как равный земле и небу, как активная сила, не только зависимая, но и способная воздействовать на окружа­ющий мир, на обстоятельства, на судьбу. И в этом главное отличие «Книги перемен» как первоначально чисто гадательного текста от всех иных гадательных систем, где человеку отводится пассивная роль, где ему предсказывается роковой ход событий, изменить который он не в силах.

 

Д/з.

1.     Что такое философия Дао?

2.     Что легло в основу Книги перемен и в чем ее смысл (дать развернутый ответ)?

3.     Что такое гексаграммы и из чего они состоят?

4.     За что отвечают верхние и нижние Ба гуа, а также парные комбинации?